A PARÁBOLA DO RICO E O MENDIGO - Lucas 16:19-31

 

A PARÁBOLA DO RICO E O MENDIGO

 

 

TEXTO BÍBLICO

 

Lucas 16:19-31

"Havia um homem rico que se vestia de púrpura e de linho fino e vivia no luxo todos os dias.

Diante do seu portão fora deixado um mendigo chamado Lázaro, coberto de chagas; este ansiava comer o que caía da mesa do rico. Em vez disso, os cães vinham lamber as suas feridas.

"Chegou o dia em que o mendigo morreu, e os anjos o levaram para junto de Abraão. O rico também morreu e foi sepultado.

No Hades, onde estava sendo atormentado, ele olhou para cima e viu Abraão de longe, com Lázaro ao seu lado.

Então, chamou-o: ‘Pai Abraão, tem misericórdia de mim e manda que Lázaro molhe a ponta do dedo na água e refresque a minha língua, porque estou sofrendo muito neste fogo’.

"Mas Abraão respondeu: ‘Filho, lembre-se de que durante a sua vida você recebeu coisas boas, enquanto que Lázaro recebeu coisas más. Agora, porém, ele está sendo consolado aqui e você está em sofrimento.

E além disso, entre vocês e nós há um grande abismo, de forma que os que desejam passar do nosso lado para o seu, ou do seu lado para o nosso, não conseguem’.

"Ele respondeu: ‘Então eu lhe suplico, pai: manda Lázaro ir à casa de meu pai, pois tenho cinco irmãos. Deixa que ele os avise, a fim de que eles não venham também para este lugar de tormento’.

"Abraão respondeu: ‘Eles têm Moisés e os Profetas; que os ouçam’.

" ‘Não, pai Abraão’, disse ele, ‘mas se alguém dentre os mortos fosse até eles, eles se arrependeriam’.

"Abraão respondeu: ‘Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco se deixarão convencer, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos’ ".

 

INTRODUÇÃO

 

A história do rico e o Lázaro foi narrada por Jesus aos seus discípulos, e fariseus também o ouviam (Lucas 16).

Diferentemente das outras histórias contadas por Jesus, a história do rico e o mendigo não é considerada uma parábola.

A primeira razão é porque Jesus nos indicou os nomes das pessoas envolvidas. Com exceção do nome do homem rico (o qual Jesus pode ter omitido intencionalmente, por certa razão que veremos adiante), Cristo citou os nomes de Abraão (patriarca do povo de Israel do período do Antigo Testamento) e Lázaro, o mendigo que foi levado à presença de Deus (não é o mesmo Lázaro que ressuscitou em João 11, quatro dias após ter morrido).

A segunda razão é que, nessa história, Jesus não utilizou metáforas.

Metáfora é uma figura de linguagem que utiliza uma palavra ou expressão para fazer uma comparação implícita com outra coisa. É o uso de uma palavra com sentido figurado.

Ex.1. Maria Clara é uma boneca.

Ou seja, Maria Clara é bonita e delicada como uma boneca.

Ex.2. na parábola do semeador (Mateus 13:1-23), o semeador é Jesus (e também quem evangeliza), a semente é a Palavra de Deus, e o terreno é o coração de quem ouve a Palavra.

Ex.3. na parábola do trigo e do joio, Jesus disse: "o Reino dos céus é como um homem que semeou boa semente em seu campo". Observe o elemento da comparação.

De outro lado, na história do rico e o Lázaro, Jesus conta a narrativa literal do destino de dois homens após a morte. Ele ensina uma verdade espiritual diretamente: os possíveis destinos do homem após a morte, sem a utilização de metáforas.

 

OS DOIS HOMENS

 

1. O HOMEM RICO

 

Lucas 16:19-31

"Havia um homem rico que se vestia de púrpura e de linho fino e vivia no luxo todos os dias.

 

Jesus nos apresenta este homem como alguém rico, que tinha uma vida luxuosa e regalada.

A púrpura era um corante que deixava o tecido roxo, e era símbolo de nobreza e realeza. Foi o pigmento mais caro da Antiguidade, fabricado na Tíria (por isso o nome "púrpura tíria" - cidade fenícia) e extraído da secreção mucosa produzida pelas glândulas de moluscos. Eram necessários milhares de animais para se produzir uma pequena quantidade da tintura.

 

 

Já o linho fino é um tecido feito a partir das hastes da planta de linho (linhaça), sendo bem mais resistente que o algodão e outras fibras.

É o tecido vegetal mais antigo da história do homem. Foi utilizado em roupas e, no Egito, também servia para envolver os corpos dos faraós.

No vestuário da época, era um símbolo de pureza muito valorizado.

 

 

O corpo de Jesus foi envolto em um lençol limpo de linho por José de Arimateia (Mateus 27:59).

Em Apocalipse 19, a Bíblia diz que a Noiva (Igreja) do Cordeiro (Jesus) receberá vestes de linho fino, brilhante e puro:

Apocalipse 19:7-8

Regozijemo-nos! Vamos nos alegrar e dar-lhe glória! Pois chegou a hora do casamento do Cordeiro, e a sua noiva já se aprontou. Foi-lhe dado para vestir-se linho fino, brilhante e puro". O linho fino são os atos justos dos santos.

Portanto, já compreendemos que o homem da história era muito rico.

Porém, é importante deixar claro que o problema do homem rico não foi ser rico.

O próprio Abraão citado na história conversando com o mendigo no paraíso, que nascera por volta de 2.000 a.C., fora um homem rico, próspero e, também, abençoado por Deus, como podemos ler em Gênesis 12 e 13:

 

Gênesis 12:1-3

Então o Senhor disse a Abrão: "Saia da sua terra, do meio dos seus parentes e da casa de seu pai, e vá para a terra que eu lhe mostrarei. "Farei de você um grande povo, e o abençoarei. Tornarei famoso o seu nome, e você será uma bênção. Abençoarei os que o abençoarem, e amaldiçoarei os que o amaldiçoarem; e por meio de você todos os povos da terra serão abençoados".

Gênesis 13:1-6

Saiu, pois, Abrão do Egito e foi para o Neguebe, com sua mulher e com tudo o que possuía, e Ló foi com ele. Abrão tinha enriquecido muito, tanto em gado como em prata e ouro. Ele partiu do Neguebe em direção a Betel, indo de um lugar a outro, até que chegou ao lugar entre Betel e Ai onde já havia armado acampamento anteriormente e onde, pela primeira vez, tinha construído um altar. Ali Abrão invocou o nome do Senhor. Ló, que acompanhava Abrão, também possuía rebanhos e tendas. E não podiam morar os dois juntos na mesma região, porque possuíam tantos bens que a terra não podia sustentá-los.

 

Igualmente, Jó, que também viveu por volta do ano 2.000 a.C., foi um homem de Deus e o mais rico de sua época: 

 

Jó 1:1-3

Na terra de Uz vivia um homem chamado Jó. Era homem íntegro e justo; temia a Deus e evitava fazer o mal. Tinha ele sete filhos e três filhas e possuía sete mil ovelhas, três mil camelos, quinhentas juntas de boi e quinhentos jumentos e tinha muita gente a seu serviço. Era o homem mais rico do oriente.

 

Então, o problema do homem rico (de o rico e o Lázaro) não era a riqueza em si, mas sim o mesmo pecado do jovem rico de Mateus 19:16-26: a idolatria ao dinheiro/poder, o colocar as riquezas acima de Deus.

Como diz o ditado: o dinheiro é um ótimo escravo e um péssimo senhor.

É por essa razão que Jesus ensinou:

 

Mateus 6:24

“Ninguém pode servir a dois senhores; pois odiará um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e ao Dinheiro (mamon). 

 

Mateus 19:23-26

Então Jesus disse aos discípulos: “Digo a verdade: Dificilmente um rico entrará no Reino dos céus. E digo ainda: É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Deus”. Ao ouvirem isso, os discípulos ficaram perplexos e perguntaram: “Neste caso, quem pode ser salvo?” Jesus olhou para eles e respondeu: “Para o homem é impossível, mas para Deus todas as coisas são possíveis”.

 

Portanto, precisamos descartar a ideia de que o homem rico foi parar no inferno por causa de sua riqueza. 

Ele deixou a riqueza dominar seu coração e viveu de forma egoísta, mesquinha, sem reconhecer que necessitava de Deus. Ele não tinha Deus.

Além disso, nem se importava com as pessoas, não sendo capaz sequer de proporcionar algum alívio ao mendigo que vivia em frente de sua casa.

2. O MENDIGO LÁZARO

 

Lucas 16:20

Diante do seu portão fora deixado um mendigo chamado Lázaro, coberto de chagas; este ansiava comer o que caía da mesa do rico. Em vez disso, os cães vinham lamber as suas feridas.

Jesus descreve Lázaro como um homem pobre, que não tinha o que comer, coberto de feridas, sem conforto algum. É realçado o sofrimento que enfrentou durante toda a sua vida.

Além disso, é possível constatar o abandono em que permanecia, pois os cães vinham lamber suas feridas. Sem curativos, sem cuidados médicos, sem uma única refeição quentinha... assim ele viveu até seu último dia na terra. 

Também é preciso deixar claro que Lázaro não passou à presença de Deus por causa de seu sofrimento terreno.

Muitas pessoas pensam que o sofrimento nos aproxima de Deus. Essa afirmação não é, necessariamente, uma verdade.

Quando um cristão enfrenta sofrimentos/dificuldades estando em Cristo, ele pode crescer espiritualmente, amadurecendo em sua jornada de fé, tornando-se, até nisso, semelhante ao seu Mestre.

É como canta o hino 187 da Harpa Cristã "Mais Perto Quero Estar" (Nearer, My God, to Thee): "mais perto quero estar, meu Deus, de ti! Inda que seja a dor que me una a Ti"...

Isaías 53:3

Foi desprezado e rejeitado pelos homens, um homem de dores e experimentado no sofrimento. Como alguém de quem os homens escondem o rosto, foi desprezado, e nós não o tínhamos em estima.

Romanos 5:3-5

Não só isso, mas também nos gloriamos nas tribulações, porque sabemos que a tribulação produz perseverança; a perseverança, um caráter aprovado; e o caráter aprovado, esperança. E a esperança não nos decepciona, porque Deus derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu.

Contudo, existem muitas pessoas descrentes que passam uma vida inteira de sofrimento, e nem por isso, ganham a salvação.

A ideia de ganhar a salvação pelo sofrimento (comparado ao sacrifício) é um engano, como já vimos no estudo da PARÁBOLA DO FARISEU E O PUBLICANO.

A salvação vem pela fé, de graça, e não por obras de bondade, justiça própria ou sacrifícios.

Efésios 2:8-9

Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie.

 

Certamente, o mendigo Lázaro teve como destino o paraíso porque creu no Senhor. Entregou sua vida a Deus e nele confiou.

 

João 11:25

"Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim, ainda que morra, viverá".

OS DOIS DESTINOS

 

Lucas 16:22-31

"Chegou o dia em que o mendigo morreu, e os anjos o levaram para junto de Abraão. O rico também morreu e foi sepultado.

No Hades, onde estava sendo atormentado, ele olhou para cima e viu Abraão de longe, com Lázaro ao seu lado.

Então, chamou-o: ‘Pai Abraão, tem misericórdia de mim e manda que Lázaro molhe a ponta do dedo na água e refresque a minha língua, porque estou sofrendo muito neste fogo’.

"Mas Abraão respondeu: ‘Filho, lembre-se de que durante a sua vida você recebeu coisas boas, enquanto que Lázaro recebeu coisas más. Agora, porém, ele está sendo consolado aqui e você está em sofrimento.

E além disso, entre vocês e nós há um grande abismo, de forma que os que desejam passar do nosso lado para o seu, ou do seu lado para o nosso, não conseguem’.

"Ele respondeu: ‘Então eu lhe suplico, pai: manda Lázaro ir à casa de meu pai, pois tenho cinco irmãos. Deixa que ele os avise, a fim de que eles não venham também para este lugar de tormento’.

"Abraão respondeu: ‘Eles têm Moisés e os Profetas; que os ouçam’.

" ‘Não, pai Abraão’, disse ele, ‘mas se alguém dentre os mortos fosse até eles, eles se arrependeriam’.

"Abraão respondeu: ‘Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco se deixarão convencer, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos’ ".

 

Em todo o seu conteúdo, a Bíblia diz que a morte física não é o fim da vida.

E mais, as Escrituras afirmam que o homem só pode viver 1 (uma) vez, em 1 (uma) única vida terrena:

 

Hebreus 9:27

Da mesma forma, como o homem está destinado a morrer uma só vez e depois disso enfrentar o juízo (...).

 

Dessa forma, as doutrinas que pregam a reencarnação não são bíblicas, nem consentâneas aos ensinos de Jesus.

 

Daniel 12:2

Multidões que dormem* no pó da terra acordarão: uns para a vida eterna, outros para a vergonha, para o desprezo eterno.

*Eufemismo para o corpo do morto.

 

Eclesiastes 12:7

Então o nosso corpo voltará para o pó da terra, de onde veio, e o nosso espírito voltará para Deus, que o deu.

A própria história do rico e o Lázaro, contada por Jesus, ilustra muito bem o que acontece após a morte:

 

1) PARAÍSO: o espírito do mendigo foi levado, pelos anjos, à presença do Senhor, onde já estava o patriarca Abraão.

Sendo assim, se você é cristão, pode descansar sabendo que será levado por anjos até Jesus.

Na história, também é dito que Lázaro estava sendo consolado.

Portanto, sabemos que o paraíso é um local de refrigério, paz e consolo.

 

Jesus nos garantiu: "na casa de meu Pai há muitos aposentos; se não fosse assim, eu teria dito a vocês. Vou preparar lugar para vocês. E, quando eu for e preparar lugar, voltarei e os levarei para mim, para que vocês estejam onde eu estiver" (João 14:2-3).  

Um pouco antes de morrer, na cruz, Jesus disse ao ladrão arrependido, consolando-o: "hoje, eu te asseguro: estarás comigo no paraíso" (Lucas 23:43).

 

A verdadeira alegria de um cristão é a de começar a usufruir da comunhão com Deus na terra, por meio do Espírito Santo, e saber que verá a face de Cristo no paraíso para sempre, estando com Ele eternamente.

João 3:16

“Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.

2)  INFERNO: o espírito do rico foi levado ao Hades (em grego) ou Sheol (hebraico).

O texto bíblico nos mostra que o inferno é um lugar de tormento: "no Hades, onde estava sendo atormentado..."

Jesus também confirma isso em muitas passagens:

 

Lucas 13:28

“Ali haverá choro e ranger de dentes, quando vocês virem Abraão, Isaque e Jacó e todos os profetas no Reino de Deus, mas vocês excluídos.  

 

Marcos 9:43-48

Se a sua mão o fizer tropeçar, corte-a. 

É melhor entrar na vida mutilado do que, tendo as duas mãos, ir para o inferno, onde o fogo nunca se apaga, onde o seu verme não morre, e o fogo não se apaga.

E, se o seu pé o fizer tropeçar, corte-o. 

É melhor entrar na vida aleijado do que, tendo os dois pés, ser lançado no inferno, onde o seu verme não morre, e o fogo não se apaga. 

E, se o seu olho o fizer tropeçar, arranque-o. 

É melhor entrar no Reino de Deus com um só olho do que, tendo os dois olhos, ser lançado no inferno, onde 'o seu verme não morre, e o fogo não se apaga’.

 

Mateus 25:30

E lancem fora o servo inútil, nas trevas exteriores, onde haverá choro e ranger de dentes’.

 

Com certeza, o inferno é um lugar de muito sofrimento.

E não há como uma pessoa ir do inferno ao paraíso, e vice-versa:

 

"E além disso, entre vocês e nós há um grande abismo, de forma que os que desejam passar do nosso lado para o seu, ou do seu lado para o nosso, não conseguem’."

 

Porém, a dor maior advém de saber que o juízo é irreversível, e que a pessoa estará ETERNAMENTE consciente, mas LONGE DA PRESENÇA DE DEUS.

A pior coisa que pode acontecer a um ser humano é perder a esperança de um dia mudar esse juízo.

2 Tessalonicenses 1:9

Eles sofrerão a pena de destruição eterna, a separação da presença do Senhor e da majestade do seu poder.

 

Na verdade, o inferno foi planejado apenas para o diabo e seus anjos. Contudo, a humanidade que não reconhece o senhorio de Cristo, que permanece na condição de escravidão do pecado, também irá para lá.

E, quando estiverem lá, saberão que passaram por um julgamento justo. Não terão o que arguir diante de Cristo.

Mateus 25:41

Então ele dirá aos que estiverem à sua esquerda: ‘Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para o Diabo e os seus anjos.

O PARAÍSO E O INFERNO AINDA NÃO SÃO O FIM

 

A Bíblia diz que o paraíso e o inferno não são os locais definitivos para as pessoas.

Haverá dois momentos em que as pessoas que morreram ressuscitarão (ganharão novos corpos eternos): um momento para os que são de Cristo, e um para os ímpios.  

João 5:28-29: “Não vos admireis disso, porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a Sua voz e sairão: os que tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida, e os que tiverem praticado o mal, para a ressurreição do juízo.”

1. OS SALVOS

Os que são de Jesus ressuscitarão (receberão um corpo glorioso definitivo) um pouco antes do arrebatamento, conforme diz a Escritura:

1 Tessalonicenses 4:15-18

Dizemos a vocês, pela palavra do Senhor, que nós, os que estivermos vivos, os que ficarmos até a vinda do Senhor, certamente não precederemos os que dormem. 

Pois, dada a ordem, com a voz do arcanjo e o ressoar da trombeta de Deus, o próprio Senhor descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro. 

Depois nós, os que estivermos vivos, seremos arrebatados com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos com o Senhor para sempre. Consolem-se uns aos outros com essas palavras.

Esse primeiro Tribunal de Cristo é para os salvos, e é chamado de "Bema" (do grego). É ali que receberemos nossas coroas, ou seja, as recompensas de acordo com nossas obras; o nosso galardão:

 

Romanos 14:10

Portanto, você, por que julga seu irmão? E por que despreza seu irmão? Pois todos compareceremos diante do tribunal de Deus.

2 Timóteo 4:8

Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda.

Os mártires que se converterem durante a Tribulação também ressuscitarão após sua morte na Terra, e estão inclusos na Primeira Ressurreição:

 

Apocalipse 20:4-6

Vi tronos em que se assentaram aqueles a quem havia sido dada autoridade para julgar. Vi as almas dos que foram decapitados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus. Eles não tinham adorado a besta nem a sua imagem, e não tinham recebido a sua marca na testa nem nas mãos. Eles ressuscitaram e reinaram com Cristo durante mil anos. (O restante dos mortos* não voltou a viver até se completarem os mil anos.) Esta é a primeira ressurreição. Felizes e santos os que participam da primeira ressurreição! A segunda morte não tem poder sobre eles; serão sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarão com ele durante mil anos.

* ímpios

Além disso, para nós, é prometida uma cidade celestial, a Nova Jerusalém:

 

Apocalipse 21:1-4

Então vi novos céus e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra tinham passado; e o mar já não existia. 

Vi a Cidade Santa, a nova Jerusalém, que descia dos céus, da parte de Deus, preparada como uma noiva adornada para o seu marido.

Ouvi uma forte voz que vinha do trono e dizia: “Agora o tabernáculo de Deus está com os homens, com os quais ele viverá. Eles serão os seus povos; o próprio Deus estará com eles e será o seu Deus. Ele enxugará dos seus olhos toda lágrima. Não haverá mais morte, nem tristeza, nem choro, nem dor, pois a antiga ordem já passou”.

 

Apocalipse 21:6-7

Disse-me ainda: “Está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. A quem tiver sede, darei de beber gratuitamente da fonte da água da vida. O vencedor herdará tudo isto, e eu serei seu Deus, e ele será meu filho.

2. OS ÍMPIOS

No prosseguimento dos versículos anteriores, é descrito o destino dos ímpios que estavam no inferno. Vale a pena repetir:

Apocalipse 21:6-9

Disse-me ainda: “Está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. A quem tiver sede, darei de beber gratuitamente da fonte da água da vida. O vencedor herdará tudo isto, e eu serei seu Deus, e ele será meu filho. 

Mas os covardes, os incrédulos, os depravados, os assassinos, os que cometem imoralidade sexual, os que praticam feitiçaria, os idólatras e todos os mentirosos — o lugar deles será no lago de fogo que arde com enxofre. Esta é a segunda morte”.

Apocalipse 20:13-15

O mar entregou os mortos que nele havia, e a morte e o Hades entregaram os mortos que neles havia; e cada um foi julgado de acordo com o que tinha feito. 

Então a morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. O lago de fogo é a segunda morte. Aqueles cujos nomes não foram encontrados no livro da vida foram lançados no lago de fogo.

Pelo texto, podemos notar que também haverá recompensas diferentes para quem estiver no inferno, de acordo com suas obras más.

Os que não tiverem seus nomes no livro da vida irão para o lago de fogo, que arde com enxofre.

Talvez, por esse motivo Jesus não tenha citado o nome do rico na história, pois seu nome não estaria no livro da vida (dos salvos).

 

Esse julgamento acontecerá após o Milênio (reinado de Cristo por mil anos na terra), e recebe o nome de Julgamento do Trono Branco:

 

Apocalipse 20:11-15

Depois vi um grande trono branco e aquele que nele estava assentado. A terra e o céu fugiram da sua presença, e não se encontrou lugar para eles. Vi também os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono, e livros foram abertos. Outro livro foi aberto, o livro da vida. Os mortos foram julgados de acordo com o que tinham feito, segundo o que estava registrado nos livros. O mar entregou os mortos que nele havia, e a morte e o Hades entregaram os mortos que neles havia; e cada um foi julgado de acordo com o que tinha feito. Então a morte e o Hades foram lançados no lago de fogo. O lago de fogo é a segunda morte. Aqueles cujos nomes não foram encontrados no livro da vida foram lançados no lago de fogo.